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Il est temps de sortir de cette prison, mon âme jouira de toi, je l'ai tant désiré.» C'est le que Thérèse, tenant toujours fermement un crucifix dans sa main, prend son envol pour rejoindre sa soeur et les 5 frères qui l'ont précédée auprès.
Si votre Majesté n'ordonne pas des mesures de répression, je ne sais où nous en arriverons car nous n'avons pas d'autre appui sur la terre.» Sa supplique restera sans réponse, et Jean de la Croix finira ses jours dans une prison sordide.Nous sommes ainsi plongés dès les premières pages dans cette grande aventure sud-américaine, en même temps qu'en Europe se à la recherche pour le marié, sans mourir dans la tentative de libérer déroule quelques pages essentielles de l'histoire religieuse, rencontres musulmanes mariage gratuit avec l'expansion du protestantisme, la création de l'anglicanisme par Henri viii en 1531, la fondation de la Compagnie.Thérèse coud elle-même l'habit des premiers moines!Ils sont des ministres de feu, revêtus d'enveloppes étrangères à leur nature, afin que nous autres les faibles puissions entrevoir la flamme qui brûle en eux.».Salvator - 350 pages - 15 x 22,5cm - 24,50).Elle ne les a pas revus depuis 34 ans.C'est une pratique répandue à l'époque, et qui ne fait pas frémir.Ces "millions d'âmes qui ne sont pas baptisées" la font pleurer longuement.Une biographie nouvelle, brillante, à découvrir sans retard!«Mon Seigneur, il est temps de me mettre en route, que cet instant soit heureux et plein de bonheur ; que ta volonté soit faite.Sa vie et celle de ses frères ne fut-elle pas une grande aventure se faisant écho de part et d'autre de l'Atlantique, extraordinaire aventure spirituelle en Espagne, fantastique odyssée en Amérique latine, se déroulant en parallèle et liées l'une à l'autre par la prière constante.Son "mariage spirituel" en 1572 suit de peu la victoire de Lépante, et tandis que les fondations se poursuivent sans discontinuer, trois de ses frères rentrent des Amériques en 1575."L'oratoire et la forteresse" est une grande saga que l'on suit avec passion.Sa rencontre mémorable avec Pedro de Alcantara en 1560 coïncide avec sa première fondation, prélude d'une expansion fulgurante des "Déchaussées" : 17 monastères en 20 ans, qu'elle appelle ses "petits châteaux forts chrétiens".L'un d'eux choisi la voie spirituelle, et Thérèse devient sa directrice de conscience.Victime des calomnies des "Mitigés Jean de la Croix est enlevé à Tolède en 1577, suivi bientôt par un autre religieux.Thérèse écrit au roi Philippe.Et cela n'a rien d'un hasard.Ils soutiendront financièrement les fondations de leur soeur restée en terre natale, et elle-même n'aura de cesse de prendre de leurs nouvelles, ainsi que de ses jeunes neveux.Et tandis qu'aux "Indes" s'affrontent soldats espagnols et indiens Payaguas ou Araucans, nous suivons en Espagne le douloureux parcours de Sainte Thérèse, ses premières années de vie religieuse, son coma en 1539 où tout le monde la croit morte, puis sa guérison subite l'année suivante.
Mais elle vient avec bonheur les compléter, en abordant la vie de la Sainte d'Avila par l'abondante correspondance que celle-ci entretint avec sa nombreuse fratrie.
Le père dominicain envoyé par Philippe II en rapporte une description saisissante : «Sire, selon les yeux de la chair, des fous ; selon les yeux de la foi, des anges.


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